TRỐNG CHIÊNG

Thứ Ba, 11 tháng 12, 2018

Thứ Ba, 15 tháng 3, 2016

BÁN TRỐNG TAIKO, SẢN XUẤT VÀ SỬA CHỮA TRỐNG TAIKO NHẬT BẢN

Giới thiệu về trống taiko

Taiko (太鼓^?) là một loại trống truyền thống ở Nhật Bản có nhiều kích thước khác nhau. Trong tiếng Nhật, taiko là danh từ chung gọi nhiều loại trống nào, nhưng ở ngoài nước Nhật, danh từ này được dùng để gọi loại trống đặc thù của Nhật Bản, tức wadaiko(和太鼓 "Japanese drums"). Danh từ kumi-daiko (組太鼓 "bộ trống") được dùng để chỉ cả một dàn trống. Việc cấu tạo các cỗ trống không đồng nhất, mà tùy thuộc vào hãng sản xuất, công đoạn làm tang trống và da bọc mặt trống. Có phương cách kéo dài vài năm mói hoàn tất.

Chất liệu sản phẩm: trống được làm bằng 100% gỗ mít, da trâu đen hoặc da trâu tẩy trắng.

Kích thước trống nhật bản: Cơ sản trống Tiến Duy nhận làm mọi kích thước trống quý khách yêu cầu. Đảm bảo sản phẩm đẹp đúng mẫu mã, đúng kích thước, đúng chất lượng.

Sản phẩm trống được doanh nghiệp chúng tôi bảo hành 2 năm.

Dưới đây là một số mẫu trống taiko nhật bản do doanh nghiệp chúng tôi sản xuất, quý khách có thể tham khảo:

BÁN TRỐNG NHẬT BẢN

BÁN TRỐNG NHẬT

BÁN TRỐNG TAIKO

SẢN XUẤT TRỐNG TAIKO NHẬT BẢN

SỬA CHỮA TRỐNG NHẬT BẢN

TRỐNG NHẬT BẢN

TRỐNG NHẬT

TRỐNG TAIKO NHẬT BẢN

TRỐNG TAIKO

Doanh nghiệp tư nhân sản xuất TRỐNG TIẾN DUY chuyên sản xuất và sửa chữa trống taiko, trống nhật bản giao hàng tận nơi trên toàn quốc: Hà Giang, Cao Bằng, Lai Châu, Lào Cai, Yên Bái, Tuyên Quang, Bắc Kan, Thái Nguyên, Lạng Sơn, Sơn La, Phú Thọ, Vĩnh Phúc, Hà Nội, Bắc Ninh, Bắc Giang, Quảng Ninh, Hải Phòng, Hải Dương, Hà Nam, Nam Định, Thái Bình, Thanh Hóa, Nghệ An, Quảng Bình, Quảng Trị, Thừa Thiên Huế, Đã Nẵng, Quảng Nam, Bình Định, Phú Yên, Khánh Hòa, Kom Tum, Gia Lai, Đak Lak, Hà Tĩnh, Quảng Ngãi, Lâm Đồng, Ninh Thuận, Bình Thuận, Tây Ninh, Bình Phước, Bình Dương, Sài Gòn ( TPHCM ), Đồng Nai, Bà Rịa Vũng Tàu, Long An, Đồng Tháp, Tiền Giang, Bến Tre,Trà Vinh, Vĩnh Long, An Giang, Cần Thơ, Sóc Trăng, Bạc Liêu, Cà Mau, Kiên Giang.

Cam kết giao hàng tận nơi quý khách!

Qúy khách có nhu cầu xin liện hệ trực tiếp qua số: 0973435444

DNTN SẢN XUẤT TRỐNG CHIÊNG CHUÔNG TIẾN DUY

Cửa Hàng: 18/12A Quốc Lộ 1K, P. Tân Đông Hiệp, Thị Xã Dĩ An, Bình Dương

Xưởng Sản Xuất: 61/10 Đ.Tân An, P.Tân Đông Hiệp, TX. Dĩ An, Bình Dương

Văn phòng miền bắc: Đọi Tam – Đọi Sơn – Duy Tiên – Hà Nam

Hotline: 0973435444 – 0977835100 - 0274.6506509

Để biết thêm chi tiết: https://daihongchung.com.vn

Thứ Tư, 9 tháng 3, 2016

CỒNG CHIÊNG TÂY NGUYÊN

Cồng chiêng Tây Nguyên

Không gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên của Việt Nam bao gồm 5 tỉnh Kon Tum, Gia Lai, Đắk Lắk, Đắk Nông và Lâm Đồng. Các bậc thầy của văn hóa cồng chiêng là các dân tộc Ba Na, Xơ Đăng, M’Nông, Cơ Ho, Rơ Mâm, Ê Đê, Gia Rai … Các buổi biểu diễn cồng chiêng luôn gắn liền với các nghi lễ văn hóa cộng đồng và nghi lễ của các dân tộc trong Tây Nguyên. Nhiều nhà nghiên cứu đã phân loại cồng chiêng là nhạc cụ nghi lễ và chiêng âm thanh như một phương tiện để giao tiếp với các vị thần và các vị thần.

Cồng chiêng Tây Nguyên là nơi chứa đựng những giá trị kiệt tác của nhân loại. Không chỉ có sức hấp dẫn đặc biệt ở sự đa dạng độc đáo kỹ thuật diễn tấu mà cồng chiêng còn là biểu tượng cho cuộc sống của con người nơi đây.

Cồng – Chiêng là loại nhạc khí bằng hợp kim đồng, có khi pha vàng, bạc hoặc đồng đen. Cồng là loại có núm, chiêng không núm. Nhạc cụ này có nhiều cỡ, đường kính từ 20 đến 50 – 60cm, loại cực đại tới 90 – 120cm.

Cồng chiêng có thể được dùng đơn lẻ hoặc dùng theo dàn, bộ từ 2 đến 12 hoặc 13 chiếc, thậm chí có nơi tới 18 – 20 chiếc. Cồng chiêng có thể được gõ bằng dùi, đấm bằng tay. Có tộc còn áp dụng kỹ thuật chặn tiếng bằng tay trái hoặc tạo giai điệu trên một chiếc chiêng.

Ở dân tộc Mường và nhiều dân tộc dọc Trường Sơn – Tây Nguyên, các dàn cồng chiêng không chỉ làm nhiệm vụ điểm nhịp, đi tiết tấu hoặc giai điệu một bè mà còn hoà tấu nhạc đa âm. Các dàn cồng chiêng của họ thường gồm nhiều bộ. Mỗi bộ có số lượng khác nhau và đảm nhiệm những chức năng riêng trong cuộc hoà tấu.

Hầu như gia đình nào cũng đều có cồng chiêng, thậm chí có gia đình có tới vài bộ. Cồng chiêng gắn bó với người Tây Nguyên từ thuở ấu thơ. Chúng theo sát cộng đồng và từng thành viên của cộng đồng trong mọi sự kiện trọng đại, lúc vui cũng như lúc buồn. Đây còn là loại nhạc cụ thiêng, chủ yếu dùng cho các nghi lễ cúng tế, tang ma, cưới xin, mừng năm mới, mừng nhà mới, mừng lúa mới và các nghi lễ nông nghiệp, mừng chiến thắng, đưa và đón các chiến binh, cầu sức khoẻ và may mắn…

Ở Trường Sơn – Tây Nguyên âm thanh của chúng còn là chất men lôi cuốn gái trai vào những điệu múa hào hứng của cả cộng đồng trong những ngày hội của làng buôn. Đó là một bộ phận không thiếu trong đời sống tinh thần của nhiều tộc trên đất nước Việt Nam từ thuở xa xưa cho tới nay.

Văn hoá cồng chiêng được bắt nguồn từ văn minh Đông Sơn cổ đại, nền văn minh được biết đến với tư cách là một nền văn hoá trống đồng nổi tiếng ở Đông Nam Á. Nghệ thuật cồng chiêng của Việt Nam đã phát triển đến một trình độ cao so với các nước trong khu vực Đông Nam Á. Giá trị văn hóa của cồng chiêng ở Việt Nam có vị thế đặc biệt nổi bật trong hệ nhạc khí cổ truyền ở bởi nó bắt nguồn từ sự tổng hoà các giá trị văn hóa đa dạng như: Giá trị biểu thị đặc trưng và bản sắc văn hóa vùng; Giá trị biểu thị đặc trưng văn hóa tộc người hoặc nhóm tộc người; Giá trị phản ánh đa chiều; Giá trị nghệ thuật; Giá trị sử dụng đa dạng; Giá trị vật chất; Giá trị biểu thị sự giàu sang và quyền uy; Giá thị tinh thần; Giá trị cố kết cộng đồng và Giá trị lịch sử.

Không gian văn hoá cồng chiêng Tây Nguyên bao trùm 5 tỉnh Tây Nguyên, tập hợp của 17 dân tộc thiểu số. Cồng chiêng được xem là ngôn ngữ giao tiếp hàng đầu của con người, thần thánh và thế giới siêu nhiên, những chiếc cồng chiêng của mỗi gia đình xưa kia còn biểu hiện cho sự giàu có của người dân Tây Nguyên.

Cồng, chiêng là loại nhạc khí bằng hợp kim đồng, có khi pha vàng, bạc hoặc đồng đen. Cồng là loại có núm, chiêng không núm. Các dàn cồng chiêng thường gồm nhiều bộ. Mỗi bộ có số lượng khác nhau và đảm nhiệm những chức năng riêng trong cuộc hoà tấu. Nhạc cụ cồng chiêng có nhiều cỡ, đường kính từ 20, 50 đến 60 cm, loại cực đại tới 90 – 120 cm. Cồng chiêng có thể được dùng đơn lẻ hoặc dùng theo dàn, một bộ có từ 2 đến 12 – 13 chiếc, thậm chí có nơi tới 18 – 20 chiếc. Trong một bộ chiêng có chiêng mẹ (chiêng cái) là quan trọng nhất.

Các dàn cồng chiêng không chỉ làm nhiệm vụ điểm nhịp, đi tiết tấu hoặc giai điệu một bè mà còn hoà tấu nhạc đa âm. Cồng chiêng có thể được gõ bằng dùi hoặc đấm bằng tay. Có bộ tộc còn áp dụng kỹ thuật chặn tiếng bằng tay trái hoặc tạo giai điệu trên một chiếc chiêng…Mỗi bài chiêng đều có rất nhiều bè, trong đó mỗi cá nhân sẽ dùng một cái chiêng, bài chiêng có bao nhiêu chiêng thì có bấy nhiêu người đánh. Các nghệ sĩ cồng chiêng nhớ rõ các tiết tấu trong đầu và kết hợp với nhau rất hài hòa. Cách phối hợp âm thanh của dàn cồng chiêng giữa các chiếc cồng để làm thành thang âm điệu thức là điều rất đặc biệt.

Người Tây Nguyên còn có nhiều phong cách chơi cồng chiêng rất phong phú và bài bản. Người BaNa và Giarai có phương pháp đánh chỉ điệu (một bài trầm đánh trên một vài giai điệu); người Êđê đánh theo cách thức từng chùm…Ngoài ra còn có phong cách sử dụng chiêng của từng tộc người như người Chăm, Churu hay người Ra-glai, họ thường chỉ có 5,6 chiêng, số lượng ít hơn so với người Giarai, Êđê, Mnông.

Người dân Tây Nguyên không chỉ dùng riêng một loại chiêng núm hoặc chiêng bằng, mà thường dùng kết hợp với nhau. Trong đó, chiêng núm làm bè trầm, chiêng bằng đánh giai điệu. Khi biểu diễn vòng tròn, các nghệ nhân đánh và di chuyển dàn cồng chiêng từ phải qua trái với ý nghĩa ngược chiều với thời gian, hướng về nguồn cội.

Giá trị của cồng chiêng không chỉ thể hiện ở kỹ thuật chế tác mà nó còn có ý nghĩa tâm linh. Cồng, chiêng đại diện cho văn hoá Tây Nguyên, được sử dụng trong nhiều nghi lễ, tín ngưỡng quan trọng. Người Gia-rai, khi đứa trẻ được sinh ra, trong lễ hội “thổi tai”, tiếng chiêng sẽ cấp cho đứa bé những tín hiệu đầu tiên của văn hoá dân tộc. Chiêng còn sử dụng khi làm đám cưới, làm nhà mới, làm rẫy, đưa người chết ra mồ và cả khi bỏ nhà mồ. Chiêng đem cái thiêng vào cuộc sống, khiến con người cảm thấy được sống trong một không gian thanh cao, tâm linh, huyền ảo. Tiếng cồng chiêng Tây Nguyên hoà nhịp âm vang gợi cho người nghe như thấy được cả không gian săn bắn, không gian làm rẫy, không gian lễ hội…của người nơi đây. Không chỉ có vậy, tiếng cồng chiêng còn đem đến đời sống của người Tây nguyên sự lãng mạn. Đó chính là nguồn gốc của những áng sử thi, thơ ca đi vào lòng người.

Cồng chiêng cũng là một nhạc cụ rất phổ biến trong nền âm nhạc của các tộc người Việt Nam. Nhưng với người Tây Nguyên, cồng chiêng là đại diện, là nguồn sống, là tín ngưỡng tâm linh. Những âm thanh khi ngân nga sâu lắng, khi thôi thúc, hòa quyện với tiếng suối, tiếng gió và với tiếng lòng sẽ sống mãi cùng với đất trời và con người Tây Nguyên.

Dưới đây là một số hình ảnh để quý khách tham khảo:

BÁN CHIÊNG ĐỒNG

BÁN CHIÊNG

BÁN CỒNG CHIÊNG

CHIÊNG ĐỒNG GIÁ RẺ

CHIÊNG ĐỒNG

CHIÊNG GIÁ RẺ

CHIÊNG

CỒNG CHIÊNG GIÁ RẺ

CỒNG CHIÊNG TÂY NGUYÊN

CỒNG CHIÊNG

GIÁ CHIÊNG ĐỒNG

GIÁ CHIÊNG

GIÁ CỒNG CHIÊNG

Qúy khách có nhu cầu xin liện hệ trực tiếp qua số: 0973435444

DNTN SẢN XUẤT TRỐNG CHIÊNG CHUÔNG TIẾN DUY

Cửa Hàng: 18/12A Quốc Lộ 1K, P. Tân Đông Hiệp, Thị Xã Dĩ An, Bình Dương

Xưởng Sản Xuất: 61/10 Đ.Tân An, P.Tân Đông Hiệp, TX. Dĩ An, Bình Dương

Văn phòng miền bắc: Đọi Tam – Đọi Sơn – Duy Tiên – Hà Nam

Hotline: 0973435444 – 0977835100 - 06506506509

Để biết thêm chi tiết: https://daihongchung.com.vn

Thứ Bảy, 5 tháng 3, 2016

TRÔNG TRƯỜNG HỌC, TRỐNG KHAI GIẢNG

Sản phẩm: Trống trường

Trống Chầu hay còn gọi là Trống trường do cách gọi của người dân miền Trung và miền Nam, Miền Tây

Trống Chầu có kích thước từ 40 cm – 50 cm, 60 cm, 70 cm, 80 cm, 100 cm

Chất liệu làm trống thường bằng gỗ mít, da trâu, đóng đinh tre, đình đồng, sơn đỏ, vẽ hoa văn trống đồng

TRỐNG TRƯỜNG HỌC DA TRÂU LÀ MỘT MẶT HÀNG TRUYỀN THỐNG BAO ĐẦU NAY MÀ TẤT CẢ CÁC TRƯỜNG HỌC NÀO CŨNG CÓ VÀ SỬ DỤNG .

MỖI MỘT CHIẾC TRỐNG TRƯỜNG ĐỀ CÓ HỒN VÀ SỰ UY NGHI CỦA NGÔI TRƯỜNG ĐÓ . ĐỂ LÀM ĐƯỢC CHO CHIẾC TRỐNG CÓ HỒN VÀ PHÁT RA SỰ UY NGHI ĐÓ CÁC NGHỆ NHÂN LÀM TRỐNG ĐÃ PHẢI HẾT SỨC MIỆT MÀI BỎ NHIỀU CÔNG SỨC VÀ NHIỀU CÔNG ĐOẠN MỚI ĐƯỢC NHƯ VẬY.

CSSX TIẾN DUY XIN GỬI TỚI QUÝ VỊ BỘ SẢN PHẨM MẪU DÙNG CHO MÁI TRƯỜNG THÂN YÊU CỦA BẠN.

Chất liệu: Gỗ mít, da trâu

Kích thước: Đk 50 cm – cao 70 cm

Màu sắc : đỏ

Trống trường Phong Vân được vẽ mặt trống đồng, hạc bay , ngôi sao, đóng đinh mũ đồng trang trí

Kệ kê trống cao 1,2 mét bằng gỗ, sơn đỏ

Giao hàng trên toàn quốc

Miễn phí vận chuyển tại Hà Nội và TP Hồ Chí Minh

Hình ảnh sản phẩm:

BÁN TRỐNG TRƯỜNG HỌC

GIÁ TRỐNG TRƯỜNG HỌC

GIÁ TRỐNG TRƯỜNG

GIÁ TRỐNG

TRỐNG BÁO GIỜ HỌC

TRỐNG GỖ

TRỐNG KHAI GIẢNG

TRỐNG TRƯỜNG HỌC GIÁ RẺ

TRỐNG TRƯỜNG

TRỐNG TRƯỜNG HỌC

TRỐNG

DOANH NGHIỆP TƯ NHÂN SẢN XUẤT TRỐNG TIẾN DUY

Cửa hàng: 18/12A, Quốc Lộ 1K, P.Tân Đông Hiệp, Dĩ An, Bình Dương

Xưởng Sản Xuất: 61/10 Đ. Tân An, P.Tân Đông Hiệp, Dĩ An, Bình Dương

Điện Thoại: 0973435444 – 0977835100 – 0650.6506509

https://daihongchung.com.vn

Thứ Ba, 23 tháng 2, 2016

CHUÔNG MÕ, CHUÔNG MÕ HUẾ, CHUÔNG MÕ TỤNG KINH, CHUÔNG MÕ VIỆT NAM

GIỚI THIỆU VỀ CHUÔNG MÕ, CHUÔNG MÕ HUẾ, CHUÔNG MÕ TỤNG KINH, CHUÔNG MÕ VIỆT NAM

Mõ tụng kinh là một khí pháp rất quan trọng. Mõ được làm bằng gỗ, hình bầu dục, được đặt phía bên tay trái người chủ lễ, khi gõ mõ phát ra tiếng trầm hùng mà thanh thoát.

Trong khi tụng niệm, tiếng mõ có tác dụng duy trì sự nhịp nhàng đều đặn, không lộn xộn đồng thời tạo ra cảm giác hân hoan, phấn chấn, và nhờ đó, người tụng niệm khỏi bị rối trí loạn tâm, chuyên nhất vào tiếng kệ lời kinh. Ngoài ra, tiếng mõ nhằm cảnh tỉnh tâm trí những người tham gia tụng niệm khỏi bị buồn ngủ, dã dượi, và cũng chính vì ý này mà quai mõ, thân mõ thường chạm trổ hình cá, loài không bao giờ nhắm mắt ngủ để biểu thị cho sự luôn luôn tỉnh thức.

Người gõ mõ trong buổi lễ gọi là duyệt chúng, nghĩa là làm cho đại chúng đẹp lòng, tụng niệm một cách hòa hợp, hân hoan. Vì thế, gõ mõ làm cho vui lòng đại chúng trong khi tụng niệm nhằm giúp họ hướng đến nhất tâm là cả một nghệ thuật, phải học tập và rèn luyện thật nhiều mới có thể làm tròn phận sự.

Chuông gia trì: Được dùng để đánh lên trong lúc tụng kinh bái sám. Tiếng Chuông gia trì được xử dụng trước khi tụng kinh hay báo hiệu sắp hết đoạn kinh đang tụng hay câu niệm Phật.

Chuông gia trì cũng thường đánh lên khi lạy Phật một mình. Còn khi đông người thì để báo hiệu cùng lạy cho nhịp nhàng. Chuông gia trì có đủ ba loại lớn, vừa và nhỏ. Chuông vừa và nhỏ thì thường thường Phật tử tại gia dùng nhiều hơn và cũng dùng như chư Tăng.

Chuông Gia Trì, Chuông Bát được đúc bằng đồng, doanh nghiệp chúng tôi đảm bảo tiếng chuông ngân vang chuẩn và lâu.

Doanh nghiệp chúng tôi chuyên đúc chuông gia trì, chuông bát, mõ, mõ tụng kinh, chuông mõ tụng tinh với kích cỡ: 2T, 3T, 4T, 5T, 6T, 7T, 8T, 9T, 10 Tay cũng tương ứng từ 15cm đến 60cm đường kính miệng chuông gia trì. Nếu quý khách muốn đặt chuông mõ hơn xin liên hệ trực tiếp qua số điện thoại: 0973435444 - 0977.835.100

Một số hình ảnh về CHUÔNG MÕ, CHUÔNG MÕ HUẾ, CHUÔNG MÕ TỤNG KINH, CHUÔNG MÕ VIỆT NAM

BỘ CHUÔNG MÕ

CHUÔNG BÁT

CHUÔNG GIA TRÌ

CHUÔNG MÕ GIÁ RẺ

CHUÔNG MÕ HUẾ

CHUÔNG MÕ TỤNG KINH

CHUÔNG MÕ VIỆT NAM

CHUÔNG MÕ

CHUÔNG TỤNG KINH

CHUÔNG

MÕ GỖ

MÕ HUẾ

MÕ TỤNG KINH

Đúc Đồng Tiến Duy chuyên cung cấp và nhận đúc chuông đồng các loại theo yêu cầu, Quý khách có nhu cầu vui lòng liên hệ trực tiếp

DNTN SX TRỐNG - ĐÚC ĐẠI HỒNG CHUNG – ĐÚC TƯỢNG PHẬT – TIẾN DUY

Cửa Hàng: 18/12A Quốc Lộ 1K, P. Tân Đông Hiệp, Thị Xã Dĩ An, Bình Dương

Xưởng Sản Xuất: 61/10 Đ.Tân An, P.Tân Đông Hiệp, TX. Dĩ An, Bình Dương

Hotline: 0973435444 – 0977835100 - 0274.6506509

Để biết thêm chi tiết: https://daihongchung.com.vn

Thứ Hai, 22 tháng 2, 2016

CHUÔNG CHÙA

ĐÚC CHUÔNG ĐỒNG HUẾ, CHUÔNG CHÙA, ĐẠI HỒNG CHUNG

Đồ đồng Huế - Cơ sở đúc đồng Tiến Duy chuyên đúc chuông và cung cấp các sản phẩm chuông đồng thờ cúng, chuông đồng nhà thờ, chuông đồng cỡ nhỏ dùng cho bàn thờ gia đình, chuông đồng cỡ lớn dùng ở nhà thờ họ tổ hay đình chùa.

- Tên sản phẩm: Đúc chuông đồng nhỏ, chuông chùa, tiểu chung, đại hồng chung, đúc chuông huế, chuông đồng đỏ, chuông gia trì, trống chùa

- Kích thước: Cao 45cm, 50cm, 60cm, 70cm, 80cm, 90cm, 100cm, 110cm, 120cm,130cm,140cm, 150cm, 160cm, 170cm, 180cm, 190cm

- Trọng lượng: 8kg, 12kg, 20kg, 30kg, 40kg, 50kg, 100kg, 150kg, 200kg, 250kg, 300 kg, 400kg, 500kg, 600kg, 700kg, 800kg, 900kg, chuông 1 tấn

- Nguyên liệu: Đồng đỏ + Thiếc

- Phương pháp sx: Đúc thủ công

Trong kỹ thuật đúc đồng thì kỹ thuật đúc chuông đồng là khó nhất và đòi hỏi các nghệ nhân phải có kinh nghiệm lâu năm trong nghề, vì đúc chuông quan trọng nhất là tiếng kêu khi đánh chuông, âm phải ngân vang, tiếng phải ấm, ngân phải dài,.... và việc pha chế hỗn hợp nguyên liệu là rất quan trọng để tạo ra tiếng kêu hay của chuông đồng.

Đồ đồng Huế - Cơ sở đúc đồng Tiến Duy chuyên nhận đúc các loại chuông to nhỏ khác nhau từ các loại chuông dùng cho bàn thờ gia đình, nhà thờ họ cho đến chuông đồng cỡ lớn dùng trong chùa. Đảm bảo uy tín về chất lượng.

Một số hình ảnh về Chuông chùa và lễ đúc đại hồng chung: